تعليق على مدونة حكايات مصرية تدوينة بعنوان
ياااااااا كل الفالنتينات .. هل فى معنى تانى للفالنتين غير أنه .. دعـــوة صريحة للرذيلة ؟؟؟ ..
انا ضد طرح فكرة عيد للحب من الاساس , وليس لكونه بدعه وامر مستحدث على البيئة الاجتماعية المصرية او العربية والتى تتسم بمقومات ثقافية متميزة عن الثقافة الغربية بما تمتلكه من سحر وقيم اصلية رفيعه مستمدة من العرف والدين بالضرورة ,مع دعاى صراع الحضارات والتنظير حول قيم التلاقى بين الشرق والغرب , فليس ما ينطبق على الغرب يناظره الشرق بالتبعية, كما ان التعبير عن الحب فى حد ذاته ليس فى حاجة الى عيد نحتفل به من الاساس , الامر فى راْى يعود الى اسلوب كلا منا فى التعبير عن حبه للآخر بصورة عفيفة تبعد عن الحب الشهوانى والذى تحركه الشهوة الى الطرف الآخر فلا ينظر الرجل الى مفاتن المراة وكذلك هى الآخر وعلى الرغم من اهمية تلك العوامل بحكم الفطرة وبحكم عظمه خلق الله فى الاعتماد المتبادل بين الرجل والمراة سبيلا لتحقيق استخلاف الانسان فى الارض بقصد تعميرها,وبما ان اسلوب الشرق فى التعبير عن الحب فى راى اكثر افعاماّ من الغرب بحكم البيئة والطبيعة وسحر الشرق المميز والذى يطغى عليه طابع خلاب سطره الشعراء وكتب الادب العربى فنحن لسنا فى حاجة الى عيد للإحتفال بالحب فيه .
ناْتى لاسلوب الاحتفال حيث تنافس المحبون والعشاق على شراء افخم الهدايا للتعبير عن مدى حبه واعجابه الى الطرف الآخر والتى لا تاخذ اى مظهر احتفالى سوى الورود وبعض الهدايا الرمزية والتى تاخذ فى راى طابع خاص حيث تقدر الهدية بقيمتها الرمزية وليست المادية , حيث طالعت فى العام الماضى تقريرا صحفياّ حول الفالنتين حيث تابينت آراء الشباب الذين تم استطلاع آرائهم حول تقدير القيمة المادية للهدايا التى تم شرائها البعض ,اشار فى الغالب انها تعدت حاجز الف جنيه بكثير , تتنوع من شراء كروت شحن او توصيلات بالسيارات بما يستلزم شراء بنزين او الاستبضاع المحلات التجارية الى شراء الاكسسوارات والاطقم الذهبية والماسية , حيث تقدر القيمة المادية للهدية مدى عمق المشاعر والاحاسيس التى يقنها المحب لحبيبه وهذا فى راى يحلينا الى الاشكالية التى ترى ان المجتمع اصبح يسوده تيار من المادية حول موضوع سلوك الادخار مثلا وامكانية شراء الحب !!! واليكم مثلا على ذلك كيف ترون الفتاة التى توافق على زواج رجل تخطى الثمانون عاما بل اكثر ؟؟ اما عن تلك الحكاية التى تدور حول القس فالنتين
واصل التسمية وكونه اصبحت قصته موضوعا وحدثا وعيدا للاحتفال , فهناك من القصص والحكايات والتى بعضها شرقية وليست غربية نستطيع من خلالها ان تصبح موضوعا للتندر والقص وعيدا للحب وبعيد عن الطرح الاسلامى عن قصة الحب التى جمعت النبى بنسائه وبالاخص السيدة عائشه هناك فى التراث الشعبى المصرى قصة حسن ونعيمة ومن التراث الشعرى هناك عنتر وعبله واْمرؤ القيس وغيرها من القصص وليدة البيئة العربية والتى تموج بالحب وعطره عن تلك القصص الاسطورية والتى توهمك باحساس زائف بالحب , فهل ترى ان الحب مجرد هدية ام عاطفة ومشاعر تسعى للتوحد مع القيم المثالية ونثر الخير ووالمحبة ارجاء الوطن...
ناْتى لاسلوب الاحتفال حيث تنافس المحبون والعشاق على شراء افخم الهدايا للتعبير عن مدى حبه واعجابه الى الطرف الآخر والتى لا تاخذ اى مظهر احتفالى سوى الورود وبعض الهدايا الرمزية والتى تاخذ فى راى طابع خاص حيث تقدر الهدية بقيمتها الرمزية وليست المادية , حيث طالعت فى العام الماضى تقريرا صحفياّ حول الفالنتين حيث تابينت آراء الشباب الذين تم استطلاع آرائهم حول تقدير القيمة المادية للهدايا التى تم شرائها البعض ,اشار فى الغالب انها تعدت حاجز الف جنيه بكثير , تتنوع من شراء كروت شحن او توصيلات بالسيارات بما يستلزم شراء بنزين او الاستبضاع المحلات التجارية الى شراء الاكسسوارات والاطقم الذهبية والماسية , حيث تقدر القيمة المادية للهدية مدى عمق المشاعر والاحاسيس التى يقنها المحب لحبيبه وهذا فى راى يحلينا الى الاشكالية التى ترى ان المجتمع اصبح يسوده تيار من المادية حول موضوع سلوك الادخار مثلا وامكانية شراء الحب !!! واليكم مثلا على ذلك كيف ترون الفتاة التى توافق على زواج رجل تخطى الثمانون عاما بل اكثر ؟؟ اما عن تلك الحكاية التى تدور حول القس فالنتين
واصل التسمية وكونه اصبحت قصته موضوعا وحدثا وعيدا للاحتفال , فهناك من القصص والحكايات والتى بعضها شرقية وليست غربية نستطيع من خلالها ان تصبح موضوعا للتندر والقص وعيدا للحب وبعيد عن الطرح الاسلامى عن قصة الحب التى جمعت النبى بنسائه وبالاخص السيدة عائشه هناك فى التراث الشعبى المصرى قصة حسن ونعيمة ومن التراث الشعرى هناك عنتر وعبله واْمرؤ القيس وغيرها من القصص وليدة البيئة العربية والتى تموج بالحب وعطره عن تلك القصص الاسطورية والتى توهمك باحساس زائف بالحب , فهل ترى ان الحب مجرد هدية ام عاطفة ومشاعر تسعى للتوحد مع القيم المثالية ونثر الخير ووالمحبة ارجاء الوطن...
This entry was posted
on Nov 16, 2008
at 6:23 PM
and is filed under
تعليق سوسيولوجى على المدونات
. You can follow any responses to this entry through the
comments feed
.
Posts
